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癸巳(一五九三)所写“八识规矩颂略说跋”中，见到如此叙述：“幸有度门禅师，戒景夜净，空华晓扬，思风发于清襟，言泉流于玄吻，饮灵三藏，伦采群宗。”可知他既精于义学的思辩，又是一位戒行高洁的禅师。 四、真...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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居士一再请求，举行禅七，慈悲法施，而满众愿。民国四十二年（岁次癸巳，一百十四岁。）正月初九日起七，至十五日圆满，众还以为未饫法味，请继续一禅七，复由正月十六日起次七，至二十三日圆满解七，老和尚每天都有...
苏芬居士
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。’
（录者注）大师一号‘西有’，出家前曾用‘金阊逸史’号。
住长水，阅藏经千卷。
癸巳，五十五岁。
是春，大师过古...
弘一大师
佛学论文|因明|五明
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白云去又还。独坐松岩上。妙境现前来。泉流观水意。谁是知者。咦松竹岩前苦行事。世上能有几人知。 癸巳春终南侍者高鹤年谨记 名山游访记附编 鹤年居士静默无华若习禅者。行云流水若游方者。不事积储...
高鹤年
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256页
全藏经二事，胥举于癸巳年六旬之后，既而悔之，恐难观其成 ，越十余载而全书成，兹未逮二十载而所译汉全藏经又毕蒇。 夫耳顺古希已为人生所...
庄吉发
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天神呵护之迹。大权垂应之本。无失其正而归于是而已。 时 乾道癸巳仲秋之晦于福田西华严兰若志 息总别位次之诤 百录之文乃云。大梵尊天三十三天。护世四王金刚密迹。散脂大将。大辩天神。功德天神。...
宋 行霆述
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嵩云山大兴禅寺。僧尼走散近半。 1952年壬辰秋，镜澄普超率乘法通才等僧尼二十余人，由洞口迁往洪江嵩云山大兴禅寺。将禅宗道场，变为净土道场。黔阳县城迁安江，黔阳改称黔城。 1953年癸巳，...
心照不宣
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+反)(忄+反)游刃。东国后进咸遵其训。中华学士往往得此为眼目。景德王天宝十二年癸巳。夏大旱。诏入内殿。讲金光经。以祈甘霔。一日斋次。展钵良久。而净水献迟。监吏诘之。供者曰。宫井枯涸。汲远。故迟尔。贤...
明夷法师
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、梵咒，还要会使用“白文”，这是基本功。从而做到通释习儒，能诵持、传抄、撰述阿叱力教典籍。现存阿叱力教古本经卷，其书法之精美，历来受到学术界的赞誉。南宋孝宗乾道癸巳年（西元一一七三年）大理国李观音得、...
李东红
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亦有此风俗。见于记录者甚多。 宋范成大《桂海虞衡志》：“乾道中癸巳冬，忽有大理人李观音得、董六斤黑、张般若师率以三字名，凡三十六人至横山寨议巾马。” 《皎渊塔碑铭》（立于大理国天开十六年，西元...
李东红
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